Хорошему воину надлежит заботиться о своих родителях. И это один из основополагающих принципов "Пути Воина". Воин, не заботящийся о родных и близких, - плохой самурай, даже если он смышлён, благоразумен, образован, безукоризненно обучен и имеет отменную стать от природы. И вот почему. Вставший на путь воина обязан постичь сокрытую от многих связь корней и ветвей фамильного древа. Воин, не постигший таинства, не сможет уразуметь сути и смысла священного воинского долга.

Постижение закона "корней и ветвей" означает для самурая осознание того, что корень тел - это родители наши, а тела наши - это ветви от корней, побеги от плоти и крови родителей. Если, утверждаясь в этой жизни, дети-ветви забывают о корнях-родителях и пренебрегают ими, значит, прервана связь поколений из-за лености ума и непонимания связи между корнями и ветвями фамильного древа.

И вот два пути, два способа заботы о родителях с должным сыновним почтением. Вот родители - мягкие и добросердечные люди, посвятившие свою жизнь заботе о детях, давшие им должное воспитание и образование, содержавшие их до женитьбы. Вот они удалились на заслуженный покой, оставив детей обеспеченными, одарив их домами, имуществом, давшие им соответствующее положение в обществе. Благодарным детям, чьё благополучие зиждется на трудах родительских и заботах, пристало радеть о родителях своих - корнях древа семейного - достойным образом. И в этом нет ничего из ряда вон выходящего и заслуживающего похвалы.

Даже незнакомцы и чужие по крови люди, оказывающие нам посильную помощь - будь то доброе слово или вовремя ссуженные деньги,- вызывают приязнь нашу и благодарность. Воздавая им должное уважение и почести, мы подчас откладываем дела свои и забываем о собственных нуждах, дабы отплатить добром за добро. Помогая постороннему и оказавшему вам услугу незнакомцу, задумайтесь о том, всё ли вы сделали для родителей своих. Всё ли вы сделали для тех, кто любил, холил, лелеял и пестовал вас всю жизнь свою, кто любил вас больше всего на свете?

Вот родители - люди буйного нрава, раздражительные и шумные, придирчивые и докучливые, слишком требовательные к детям своим. Мало того, жалуются они другим, будто дети их недостаточно почтительны с ними, досаждают им, огорчают их - растут сорной травой. Такие родители подрывают репутацию собственных детей-побегов. Однако и в этом случае священным долгом воина по-прежнему остаётся забота о родителях-корнях. Воинам надлежит свято исполнять сыновние обязанности, всячески ублажать недальновидных и неблагоразумных отцов и матерей своих, заботиться о них; настоящему воину-рыцарю пристало искренне оплакивать старение и неизбежное угасание родителей-корней, ибо он плоть от их плоти и кровь от их крови.

Если воин осознаёт свой сыновний долг перед родителями, будет он верой и правдой служить своему господину и благодетелю. И вот что я скажу молодым воинам, жаждущим познать верность и преданность на многотрудном пути воина: одно дело, когда господин ваш богат и процветает, однако не следует забывать о том, что жизненное благополучие есть не более чем игра случая или каприз судьбы; другое дело, когда на господина вашего обрушиваются беды и неприятности, хотя это также происходит по прихоти рока. Но и в том и другом случае воин обязан хранить верность, не покидая своего господина даже тогда, когда из сотни союзников рядом с ним остаётся всего лишь десяток преданных друзей, когда из десятка самых верных, преданных и испытанных остаётся только один надёжный союзник и друг. Самурай до самой смерти остаётся верен своему господину - и в дни благополучия, и в дни невзгод.

Сыновние обязанности и воинский долг, родители и господин - в сердце самурая для них нет различий. Один древний мыслитель сказал: "Ищите верных и преданных слуг, чиновников и домоправителей в тех домах, где сыновья почтительны к своим родителям...". Так знайте же: те, кто непочтителен к родителям своим, никогда не будет верен и предан своему господину. Тот, кто чёрств и бездушен со своими родителями, становится сухим и бесплодным побегом на животворном родительском древе - такого не тронут доброта и щедрость господина, такой никогда не будет безраздельно верен и предан ему. Тот, кто не заботится о своих родителях в своём доме, войдёт в дом господина, чтобы отвечать за его казну, но такой никогда не станет верным и преданным слугой, ведь стоит только тучам сгуститься над приютившим его домом, как бежит он в страхе и стенаниях.

Ибо сказано: тот, кто не заботится о родителях своих, с легкостью изменяет господину и становится предателем. Так было в прошлом, так происходит в настоящем, не избежать такого и в будущем. И вот что я скажу молодым воинам в назидание: остерегайтесь тех, кто не заботится о родителях своих, ибо они предадут вас и изменят долгу своему.

Тайра Шигесуке, "Путь Воина"