Если жена воина ведёт себя неподобающим образом, и её поведение не нравится самураю, ему надлежит вразумить несмышленую женщину и объяснить ей причину своего недовольства таким образом, чтобы она поняла. Если речь идёт о вещах мелких, особого внимания не заслуживающих, возможно и простить её, с присущими воину мудростью и терпением. Если же она желчна, склочна, глупа и не желает меняться в лучшую сторону, самураю следует развестись с ней и как можно быстрее отправить назад - в родительский дом. И это исключительный случай.

Того, кто не следует этому мудрому совету, а вместо этого кричит на жену, ругает её или далее бранит - подчас и грязными словами, - вместо того, чтобы с честью относиться к хозяйке дома самурая, - уподоблю грязному кули, прозябающему в грязи и нечистотах на задворках скотного двора. И это неподобающее поведение для рыцаря-самурая. Но хуже всего, когда воин обнажает меч не для битвы, а угрожает им своей неразумной жене. Есть и такие, кто поколачивает своих жён кулаками или палкой. И это - отвратительное поведение воина трусливого и малодушного.

И вот что я скажу. Женщина, рождённая в семье воина и достигшая возраста замужества, не стала бы безропотно терпеть побои и поношения, будь она мужчиной. Однако статус жены и замужней женщины не предоставляет ей иного выбора, кроме как со слезами и болью в сердце молча переносить неподобающее обращение. Не пристало доблестному воину осыпать бранью беззащитного и безответного, тем более женщину. Назову трусом всякого, кто не признаёт этого, отвергая путь воина доблестного и справедливого.

Тайра Шигесуке, "Путь Воина"